한국 진출 50주년과 자립 프라도 승격 10주년을 맞은 프라도 사제회는 26일 전체 연수를 하고, 27일 서울 명동 대성당에서 기념 미사를 봉헌했다.

1975년 고 이용유 신부의 첫 서약으로 한국에 진출한 프라도 사제회는 프라도 수녀회, 여성재속회와 함께 가난한 이들의 복음화를 위한 활동을 해 왔다. 40주년인 2015년에 자립 프라도회로 승격했고, 현재 한국 프라도 사제 회원은 165명이다. 프라도 수녀회 역시 한국에 함께 진출해 50주년을 맞는다. 

“사제는 헐벗은 사람, 십자가에 못 박힌 사람, 먹히는 사람”

프라도 사제회는 1860년 프랑스 리옹 교구 앙투완느 슈브리에 신부가 “가난한 사람들의 복음화”를 위해 시작한 활동으로 설립됐다. 프라도회는 “예수 그리스도를 아는 것, 하느님의 정신을 가지는 것, 가난한 사람들에게 예수 그리스도를 선포하는 것, 형제적 생활”을 양식으로 삼아 가난한 이들과 함께하며 복음화의 길을 걸어왔다.

서울대교구장 정순택 대주교 주례로 봉헌한 기념 미사에는 각 교구 회원 사제와 수도자, 재속회 회원과 신자들이 함께했다. 최창무 주교(전 광주대교구장), 정신철 주교(인천교구장), 문창우 주교(제주교구장), 구요비 주교(서울대교구 총대리), 프라도회 국제 총장 아르만도 파스콸로토 신부, 프라도 수녀회 전 국제 총장 마리조 수녀와 현재 국제 부총장을 맡고 있는 이금희 수녀도 참석했다.

정순택 대주교는 강론에서 설립자 앙투완느 슈브리에 신부가 1856년 성탄절 밤에 묵상한 가난한 사람들의 비천한 현실, 그 안으로 들어오신 하느님의 거룩한 사랑, 복음적 결심과 사도적 결심을 다시 이야기하며, “지금 이 시대에 살고자 노력하는 프라도 사제회 신부님들의 좋은 모범을 통해 우리 한국 교회도 선교적 열정으로 더욱 쇄신되기를 희망한다”고 말했다.

또 “예수님의 가난과 십자가의 응원과 성체 성사의 사랑을 실천하는 프라도 사제회는 한편으로는 헐벗은 사랑이고, 십자가에 못 박힌 사랑이며 다른 이웃들을 위해 먹히는 사람이 되고자 한다”며, “프라도 회원과 관심 사제들이 교회 곳곳에서 가난한 이들을 위한 사목에 더욱 빛과 소금의 역할을 다할 수 있도록, 한국 교회의 선교적 열정이 더욱 피어날 수 있도록” 은총을 청했다.

“사랑하는 여러분은 프라도의 고유한 영성과 그 특별한 은사의 사도적 차원을 삶으로 보여 주고 계십니다. 또한 그리스도께서 세상 끝날까지 언제나 함께 있겠다고 하신 말씀의 살아 있는 증인이 되어 세상에 그 진리를 일깨우고 계십니다.”

주한 교황대사 조반니 가스파리 대주교는 축사를 보내고 프라도 사제회가 걸어온 여정의 의미에 대해 “모든 신자들이 신앙을 살아 낼 수 있도록 신뢰와 단순함 그리고 일상의 기쁨이라는 귀한 덕행의 길을 밝혀 주고 있다”로 말했다.

그는 모든 회원이 “그 거룩한 부르심 안에서 이를 충실히 실천하고 있다”면서, “어려운 이웃을 위한 여러분의 모든 것 중심에는 언제나 예수 그리스도가 서 있다. 착한 목자이신 주님의 모습을 담아 마음과 영혼이 날마다 새롭게 변화되기를, 여정을 걸어갈 힘을 믿음으로 길어 올리기를 바란다”고 전했다.

국제 총장 아르만도 파스콸로토 신부는 프라도 사제회의 비전과 방향성은 “성령의 말씀을 잘 알아듣는 것에 있다”고 <가톨릭뉴스 지금여기>에 말했다.

그는 “성령에 따라 사는 삶은 프라도 카리스마의 가장 중요한 것 중 하나다. 오늘날 우리가 살고 있는 이 현실 안에서 성령의 뜻을 어떻게 식별할 것인가, 그분께서 우리를 어디로 이끄실 것인가를 잘 바라보는 것이 프라도의 미래에 분명한 방향성이 될 것”이라고 말했다.

또 “성령에 따라 산다는 것은 그리스도를 가까이 따르기 위해서 그분을 깊이 아는 것, 잘 아는 것과 연관된다. 우리가 부름받은 것은 그분의 얼굴을 세상에 보여 주고 드러내기 위해서”라면서, “모든 사람이 그런 삶을 통해 성령을 깊이 받아들이는 것, 그것이 우리에게 가장 중요한 첫 번째이며, 오늘의 현실에서 기쁜 소식이 되는 것이 우리의 사명”이라고 말했다.

파스콸로토 신부는 50주년 메시지에서 1970년대 한국 사회의 가난한 이들과 노동자들을 위한 사목을 고민하던 김수환 추기경(당시 서울대교구장)의 요청, 도요안 신부(살레시오회)와 오영진(올리비에 드 베랑제) 신부의 가교 역할, 그렇게 시작된 이용유 신부의 첫 서약으로 이어진 한국 프라도 사제회의 역사를 기억했다.

그는 1970-80년대 한국 신학생들은 사회 정의에 대한 깊은 관심, 민주화에 대한 뜨거운 열망과 의지로 노동자들과 더불어 가난한 이들과 깊은 연대를 쌓아 갔고, 복음 속 가난한 이들을 사랑하는 예수의 모습에 깊은 감화를 받아 자신의 소망을 실현하는 길로 프라도를 선택했다고 설명했다.

그는 오늘날 변화한 사회 환경에서 “지금 사람들이 하느님께 바라는 기대와 상처, 울부짖음은 무엇이며, 교회는 이 목소리를 어떻게 경청하고, 어떻게 복음의 빛으로 삶의 의미를 밝혀 줄 것인가. 프라도 가족들은 이 사회와 문화에 대해 어떻게 귀 기울이고 있는가?”라고 묻고, “이는 우리 모두에게 요구되는 삶의 방식이며, 제자-복음 선포자라 불리는 세례받은 이들의 새로운 삶의 방식, 이 시대가 우리 프라도 형제자매에게 요구하는 새로운 길”이라고 말했다.

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