(편집 : 장기풍)

"하느님과 다른 사람을 섬김으로써 '좁은 문'으로 들어가시오"

교종, 8월21일 연중 제21주일 삼종기도 가르침 주일 복음 묵상

프란치스코 교종은 8월21일 낮 성 베드로광장 발코니에서 행한 연중 제21주일 삼종기도 가르침에서 이날 복음(루카 13,22-30) 구절을 묵상하면서 신자들에게 ‘좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라’고 격려했다. 교종은 우리들이 하느님의 생명과 구원에 들어가려면 그분을 통과해야 하며, 그분과 그분의 말씀을 영접해야 한다고 강조했다. 가르침 내용.

오늘 복음에서 어떤 사람이 예수님께 “주님, 구원받을 사람은 적습니까?” 하고 물었습니다.(23절) 이에 예수님께서는 “너희는 좁은 문으로 들어가도록 힘써라”(24절)고 대답하십니다. 이 좁은 문의 이미지는 우리를 놀라게 할 수 있습니다. 왜냐하면 소수의 선택받은 사람이나 완전한 사람만이 구원받을 수 있음을 암시하기 때문입니다. 그러나 예수님은 모든 곳에서 사람들이 '하느님나라의 식탁에 앉을 것'을 확인시켜 줌으로써 비록 문은 좁지만 모든 사람에게 열려 있음을 확인시켜 주십니다. 예수님 시대 좁은 문의 이미지는 그 시대 사람들이 생각할 수 있는 현실을 언급했을 가능성이 가장 높습니다. 집에 들어가고 돌아오는 길. 복음서에서 예수님은 이렇게 말씀하십니다. “나는 문이다. 누구든지 나를 통하여 들어오면 구원을 받고, 또 드나들며 풀밭을 찾아 얻을 것이다.”(요한 10,9) 이런 식으로 예수께서는 우리에게 "하느님의 생명에 들어가고 구원에 들어가려면 그분을 거쳐야 하고 그분과 그분 말씀을 영접해야 한다"고 말씀하십니다.

도시에 들어가려면 누군가가 유일하게 남아 있는 좁은 문을 '측량'해야 하는 것처럼 그리스도인의 문도 '측량은 그리스도'이고 그분을 본보기로 삼는 삶입니다. 이것은 우리가 생각하는 것이 아니라 그분이 우리에게 말씀하시는 것은 바로 예수님과 그분의 복음이라는 것을 의미합니다. 좁은 문을 통과한다는 것은 그리스도에게 속해 있고 그분을 따르는 것이며, 십자가의 좁은 문을 통과하신 예수님처럼 사랑하고 섬기며 자신을 내어 주는 삶을 사는 것을 의미합니다. 우리의 삶을 위한 하느님의 길로 들어가는 것은 '십자가를 포함하는 사랑의 위험을 통과하기 위해' 이기심, 교만, 오만, 게으름을 극복하도록 요구합니다. 좁은 문을 통과한다는 것은 사람들이 제공하려고 애쓰는 구체적이고 일상적인 여러 가지 사랑의 행동입니다. 예를 들자면 가장 가난하거나 가장 취약한 노인들을 섬기는 사람들, 많은 장애에도 불구하고 계속해 헌신적으로 일하는 사람들, 믿음 때문에 고통을 당하지만 계속해 기도하고 사랑하는 사람들, 악을 선으로 대하는 사람들, 용서할 수 있는 힘과 다시 시작할 수 있는 용기를 찾는 사람들 등입니다. 이런 사람들은 자신의 편의를 위해 넓은 문을 선택하지 않고 사랑에 바친 삶의 예수님이 말씀하신 좁은 문을 선택하는 사람들의 몇 가지 예에 불과합니다.

주님은 오늘 그들이 이미 구원을 받았다고 믿지만 실제로는 ’악을 행하는 자‘들이 있습니다. 이런 사람들에게 주님은 "너희가 어디에서 온 사람들인지 나는 모른다. 모두 내게서 물러가라, 불의를 일삼는 자들아!"(루카 13,27)라고 말할 것입니다. 아버지께서는 사람들보다 그들을 훨씬 더 잘 알아보실 것입니다. 그러면 과연 우리는 어느 편에 있습니까? 우리는 스스로 자신의 삶을 반성하고 자신과 자신의 이익만 생각하는지, 아니면 복음의 좁은 문으로 들어가기 위해 진정으로 노력하는지 물어봐야 합니다. 십자가에 이르기까지 예수님을 따르신 성모님께서 우리가 그분과 함께 우리의 삶을 측정하여 충만한 영생에 들어갈 수 있도록 도와주시기를 기도드립니다.

“대화는 공존의 기초가 되어야 합니다”

교종, 종교 탄압 니카라과에 강한 유감 표명

프란치스코 교종은 주일 삼종기도 말미에 정부가 지역 교회에 집회 제한과 주교 등 연금 조치로 긴장이 고조되고 있는 중남미 니카라과 정부에 강한 우려와 유감을 표명했다. 말씀 내용.

최근 몇 주 중남미 니카라과에서는 교회 주교와 사제, 언론, NGO가 정부의 괴롭힘과 박해로 고통을 겪고 있습니다. 이는 다니엘 오르테가 대통령의 산디니스타 정부의 반대파를 지지한 혐의로 NGO 활동금지, 테레사 수녀회 강제 추방, 교회활동 중단, 사제 체포, 그리고 가장 최근 19일 밤에는 마타갈파(Matagalpa) 교구장 롤란도 알바레스 주교 가택 연금으로 이어졌습니다. 알바레스 주교는 여러 사제와 평신도들과 함께 8월초부터 교구청에 감금되어 있습니다. 경찰은 주교가 정부를 불안정하게 만들기 위해 폭력단체를 조직하고 증오 행위를 선동했다고 주장합니다. 알바레스 주교는 성체를 모시고 거리에 나가 기도하려 했으나 경찰이 제지했습니다.

저는 국민들과 기관이 모두 관련된 니카라과 상황을 우려와 슬픔으로 면밀히 주시하고 있습니다. 공개적이고 진지한 대화를 통해 상호존중하고 평화로운 공존의 기반을 여전히 찾을 수 있으리라 믿습니다. 저는 니카라과 국민들이 그토록 사랑하는 ‘가장 순수하신’ 푸리시마 원죄 없으신 마리아의 전구를 간청합니다.

한편 55살의 알바레스 주교는 자신의 트윗에 “우리는 하느님의 뜻을 행하기를 원합니다. 우리는 하느님의 손에 있습니다"라고 기록했다. 그의 건강은 악화되었지만 사기는 여전히 드높다. 그는 마나과에서 가족을 만났으며 니카라과 주교회의 부의장 레오폴도 브레네스 추기경과 오랜 대화를 나눌 수 있었다. 니카라과 교회와 알바레스 주교가 처한 상황과 사제와 평신도 투옥에 대한 사회적 긴장은 국제사회의 강한 우려를 자아냈다.

UN은 니카라과의 심각한 민주주의와 시민활동 탄압에 대해 우려를 제기했으며, 미주기구(OAS)와 미주인권위원회(IACHR)는 이러한 니카라과 정부의 ‘박해’와 ‘범죄화’를 경고했다. 국제 사회는 한목소리로 오르테가 정부에 보편적 인권을 보호하고 자의적으로 구금한 사람들에게 자유를 돌려줄 것을 촉구했다. 인근 쿠바, 파나마, 베네수엘라 주교회의는 물론 전 세계 주교회의에서 도착한 수많은 메시지에는 기도와 함께 중앙아메리카 니카라과와 적극적으로 연대하며, 신앙과 공동체의 근본적 증거를 인식하라는 초대가 강조되고 있다. 알바레스 주교는 이 어려운 상황에 직면해 모든 사람의 기도에 자신감을 표명했다. 그는 신자들에게 “기도가 그리스도인의 힘이라는 사실을 기억하라”고 강조했다.

극심한 잔인함 겪고 있는 우크라이나와 강한 연대

프란치스코 교종은 삼종기도 말미에 중남미 니카라과에 이어 수많은 기도와 인도주의적 연대를 통해 전쟁으로 피해를 입은 우크라이나 국민들을 위한 지원을 다시 한번 촉구했다. 교종이 세계인들에게 자주 선포하는 말은 '인내'다. 6개월이 넘는 전쟁기간 동안 프란치스코 교종은 특히 일반접견 교리교육과 주일 삼종기도 등 기회가 있을 때마다 우크라이나 전쟁종식과 평화를 위한 호소와 탄원, 또는 몇 마디 연대의 말과 함께 자신의 성찰에 점점 더 우크라이나 전쟁과 평화회복을 화두로 기도했다. 이날도 교종은 성 베드로 광장에 모인 사람들에게 삼종기도 후 우크라이나가 겪고 있는 ‘엄청난’ 고통을 언급했다. 말씀 내용.

엄청난 잔혹함을 겪고 있는 친애하는 우크라이나 국민을 위해 기도하며 친밀함을 유지합시다. 반년 넘게 러시아의 포격과 우크라이나의 무력 대응이 계속되면서 지상에 있는 평범한 사람들이 순식간에 전쟁의 최전선 한복판에 갇히는 경우가 많습니다. 언론보도에 따르면 자포리지아 지역 군사행정부는 어제 하루만 324명 어린이를 포함해 1000명 이상이 러시아군이 점령한 원자력발전소 지역에서 대피했다고 보고했습니다. 동시에, 특히 도네츠크 지역에서는 많은 민간인의 사망과 부상을 매일 보고하는 등 다양한 지역에서 전쟁 소식이 계속 도착하고 있습니다. 이러한 우크라이나 국민들의 고통에 연대하며 간절히 기도합시다.

“인간에 대한 열정을 만민에게 전파하십시오”

교종, 제43차 연례 리미니 만민 우정회의 메시지에서 강조

프란치스코 교종은 8월20일부터 25일까지 이탈리아 북부 도시 리미니에서 열리는 제43차 만민 우정회의에 보낸 메시지에서 참석자들에게 사람들 간의 우정 증진의 길에 협력하고 인간에 대한 열정을 전파할 것을 촉구했다. 지난 1980년부터 매년 8월에 리미니에서 열리는 만민 우정회의 2022년 모임의 주제는 '사람을 향한 열정'이다. 교종의 메시지는 바티칸 국무장관 피에트로 파롤린 추기경이 리미니 교구장 프란체스코 람비아시 주교에게 전달했다. 메시지에서 교종은 하느님의 종 루이지 귀사니 탄생 100주년을 맞아 회의 주최 측은 예수 그리스도의 복음을 전하도록 촉발한 그분의 사도적 열정을 기억할 것이라고 밝혔다.

우리가 살고 있는 시대의 연약함을 돌이켜 보면서 때때로 역사가 인류를 바라보는 그리스도의 시선에 등을 돌린 것 같으며 이럴 때일수록 우리는 만나는 사람들에게 위로와 포옹, 용서를 선택해야 합니다. 고통과 소외는 팬데믹 기간 동안 외로움을 겪었거나 전쟁의 폭력을 피하기 위해 모든 것을 버려야 했던 많은 사람의 경험 중 가장 고통스러운 측면입니다. 오늘날 많은 사람은 착한 사마리아인이 와서 자신들을 돌보고 대피소로 데려가기를 기다리고 있습니다. 복음서에 묘사된 '착한 사마리아인'은 길에서 만나는 모든 형제자매에 대한 무조건적인 열정의 본보기이며, 이러한 사마리아인의 모범은 이번 우정회의 집회의 주제와 일치합니다.

어떤 사람은 더 많이 받고 어떤 사람은 적게 베푸는 관대함이 아니라 오히려 예수님은 모든 버림받거나 배제된 형제, 자매들에 골고루 사랑을 베풀기를 원하십니다. 따라서 각 피조물의 운명에 대한 그리스도의 열정은 모든 사람을 향한 신자들의 시선을 활성화해야 하는 것입니다. 그러나 이기심과 당파적 이해관계가 개인과 국가의 삶의 의제를 결정짓는 것처럼 보이는 세상에서 주변 사람들을 존중하고 보호하고 보살펴야 할 좋은 것으로 보는 것이 어떻게 가능합니까? '서로를 갈라놓는 거리'를 어떻게 메울 수 있습니까? 형제애로 가는 길은 구름 위에 있는 것이 아니라 우리사회에 존재하는 많은 '영적 사막'을 건너는 것입니다. 전임 베네딕도 16세 교종은 우리가 사막에서 우리 삶에 필수적인 것의 가치를 재발견할 것을 촉구하셨습니다. 그리고 우리가 마주하는 사막에서는 자신의 삶으로 약속의 땅으로 가는 길을 제시하고 그것을 지키는 믿음의 사람들이 필요합니다. 이러한 정신이 살아 있기를 바랍니다.

저의 사도적 권고 ‘복음의 기쁨’ 199항에는 “우리의 헌신은 홍보와 지원 활동이나 프로그램에만 있는 것이 아닙니다”라고 밝힌 바 있습니다. 오히려 성령이 움직이시는 것은 제멋대로인 행동주의가 아닌 무엇보다 다른 사람을 어떤 의미에서 우리 자신과 하나라고 생각하는 세심함입니다. 이 사랑스러운 세심함은 내가 다른 사람들의 유익을 효과적으로 구하도록 영감을 주는 '사람에 대한 진정한 관심'의 시작입니다. 인간은 홀로 자기 발견의 여정을 할 수는 없습니다. 다른 사람과의 만남이 필수적입니다. 이와 관련해 착한 사마리아인은 우리의 존재가 타인의 존재와 밀접하게 연결되어 있으며 타인과의 관계가 온전히 나 자신이 되고 열매를 맺는 조건임을 보여 줍니다.

하느님께서는 우리에게 생명을 주심으로써 우리 자신을 어떤 식으로든 다른 사람들에게 바치게 하셨습니다. 이는 자신을 다른 사람에게 진심으로 선물하는 것입니다. 더욱이 예수님을 본받아 남에게 자신을 드리는 사람의 열매는 '누구도 배제하지 않는 사회적 우정, 누구에게나 열려 있는 형제애'이며, 담을 허물고 만나러 나가는 포옹입니다. 이는 다른 사람이 처한 상황에 관계없이 모든 사람이 소중하다는 인식에 있습니다. 우리 신자들이 증거하도록 초대받는 것은 바로 이 '사회적 우정'입니다. 그것은 거리를 연결하고, 필요하다면 기꺼이 자신을 낮추며, 인간의 생명을 포용하며 다른 사람들 안에 있는 그리스도의 고통받는 육체를 만집니다.('복음의 기쁨' 24항)

따라서 그리스도교 공동체는 모든 인간의 존엄성과 보편적 형제애의 가능성의 원천은 인류의 삶에 구현된 '예수님의 복음'이라는 확신으로 모든 그리스도인을 이 역사적인 임무에 초대했습니다. 그것은 서로를 용서할 줄 아는 데에 그 근원이 있습니다. 가정, 광장, 직장, 정치 및 재정생활에서 복음의 음악이 울리지 않는다면 더 이상 모든 남성과 여성의 존엄성을 수호해야 하는 부담을 들을 수 없을 것입니다. 부디 '2022 리미니 총회'의 주최자들과 참가자들이 기꺼이 이 부름을 받아들이고 인류의 우정의 길에서 보편 교회와 계속 협력하며 열정을 세계에 전파하기를 희망합니다.

교종, 이집트 콥트 교회 화재참사에 애도

프란치스코 교종은 지난 8월14일 이집트 기자의 아부 세페인 콥트 정교회에서 주일 미사 중 발생한 치명적인 화재로 주교와 어린이 몇 명을 포함해 최소 41명이 숨진 사태에 대해 애도를 표했다. 사망자 중에는 압둘 바킷 주교와 많은 어린이가 포함되었다. 교종은 바티칸 국무장관 피에트로 파롤린 추기경이 서명한 애도 전문을 통해 콥트 정교회 수장인 타와드로스 2세에게 조의를 표하면서 ‘비극적인 사건, 특히 주교와 많은 어린이의 죽음에 대해 알게 된 것에 대해 깊은 슬픔을 느낀다’며 진심으로 애도를 드리며 이번 비극으로 부상자와 피해를 입은 이들에게 영적 친밀감을 드린다고 말했다. 또한 교종은 희생자들과 그 가족들을 ‘전능하신 하느님의 자비로운 사랑’에 맡기고 모든 이가 주님 안에서 ‘위로와 힘’을 받기를 간구한다고 말했다.

한편 이집트 내무부는 이번 화재는 전기 오작동으로 2층 에어컨에서 불이 시작됐다고 밝혔다. 또한 연기 흡입이 주요 사망 원인이었으며, 목격자들은 화재가 교회 정문을 막아 인파가 몰렸다고 말했다. 압둘팟타흐 시시 이집트 대통령은 희생자들을 애도하면서 주님의 예배당 중 한 곳에서 그들의 주님과 함께 세상을 떠난 무고한 희생자들의 가족들에게 진심으로 애도를 표한다고 말했다. 이집트에서 두 번째로 큰 도시인 카이로에서 나일강 건너편에 위치한 기자의 묘지에서 일요일 늦게 사망자를 위한 장례식이 거행되었다.

장기풍(스테파노)
전 <평화신문> 미주지사 주간

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